每一種文明都延續著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，更需要與時俱進、勇于創新。
  日前，京津冀高校鑄牢中華民族共同體意識文創交流賽暨第五屆天津市大學生民族文創設計大賽閉幕式在市民族文化宮舉行。國家民委教育司、文化宣傳司，北京市民族宗教委，河北省民委，市民族宗教委有關負責同志出席活動。
  本屆大賽以“傳承民族文化?共創美好未來”為主題，自2024年9月啟動，歷時8個月，收到來自全國21個省市區105所高校萬余名師生提交的4076件優秀文化作品。參賽選手來自漢族、滿族、藏族、佤族、水族、苗族、畬族等30個民族。其中，少數民族參賽選手1699人，還有在海外求學的中國留學生投遞的參賽作品。參賽學校、參賽人數、參賽作品、區域規模顯著提升。
  “以賽促教學、以賽促轉化、以賽促就業”的大賽平臺，不斷吸引青年才俊匯聚于此，共鑄輝煌。
  請欣賞本屆大賽提名獎（3/4）部分作品展示：
  提名獎作品展示
  51.《蜀扇榮昌-折扇系列包裝設計》
  陽翔宇
  此設計以榮昌非物質文化遺產——榮昌折扇為核心元素，結合萬靈古鎮、安陶文化遺址等本地特色景點，通過插畫形式展現榮昌的歷史人文魅力。設計在扇面上融合了傳統紋樣與景點意象，并以流動線條與幾何元素構建畫面，既凸顯折扇的靈動之美，又傳遞地域文化的深厚底蘊。在色彩上大膽運用新潮撞色，通過鮮明對比與高飽和度配色增強視覺沖擊力，賦予傳統文化煥然一新的現代感，吸引年輕消費者的目光，打造兼具文化性與時尚感的包裝作品。
  提名獎作品展示
  52.《月映山河，餅成心意—天津月餅文創》
  王競廣劉軒安郭超蘇子博
  以天津水上公園的四種元素，分別為荷葉、梨花葉、牡丹、盆景作為設計元素，同天津本地文化相結合，所設計的四款獨特造型的廣式浮雕月餅，以及相應的包裝禮盒。
  提名獎作品展示
  53.《《苗韻銀華》—苗族銀質茶語套具》
  單梓文
  本套苗族銀制茶具設計靈感源自苗族傳統文化與精湛銀飾工藝。造型上，壺身圓潤流暢，線條優雅，汲取苗族傳統服飾圖案中的曲線元素，如漩渦紋與花草紋，賦予其靈動美感，提梁把手設計成牛角形狀，不僅貼合手部抓握習慣，更彰顯苗族對牛的崇拜圖騰文化。這套苗族銀制茶具集實用功能與藝術收藏價值于一身，既滿足現代茶飲需求，又傳承與弘揚苗族特色文化，為使用者帶來獨特而優雅的茶飲體驗，是傳統與現代融合的精美之作。
  提名獎作品展示
  54.《河北保定“古蓮花池”文化創意茶海套組》
  鄭家齊
  河北保定古蓮花池集園林、行宮、書院為一體，兼有中國南北園林之美，以環水筑榭為特點，以水為勝，因荷聞名。
  本款茶海茶具套組將直隸古蓮花池宮燈、荷葉、烏篷船、荷花等具象物品同構處理成古蓮花池同形態茶海，旅客帶回家同時有足夠的實用性和保定文化推廣性。
  本產品將蓮池行宮中的宮燈同構成茶葉儲藏盒，將烏篷船同構成茶具存放盒，將荷葉同構成茶杯，蓮花同構成沉香香薰爐。整體復刻古蓮花池百年來最具保定代表特征的物件。
  提名獎作品展示
  55.《緙韻新章》
  趙欣
  本次設計以非遺緙絲藝術為靈感，創作了多幅緙絲插畫，并將其應用于香水包裝及多種衍生品設計中。通過提取緙絲經典紋樣與傳統工藝元素，結合現代審美，賦予產品獨特的文化內涵與視覺美感。設計注重傳承與創新，旨在讓傳統技藝走進當代生活，喚起大眾對非遺文化的關注與熱愛。
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  56.《傈僳記憶》
  喬雅鑫
  傈僳族源于古老的氏羌族系，傈傈族似乎是不常被人提起的少數民族，但卻是民族色彩尤為濃重的民族，五彩斑斕的色塊在服飾上翩翩起舞，他們信仰自然崇拜，將自然萬物穿于身上，色彩絢麗，式樣別致，此作品為傳承古久的傈僳文化，將其月亮紋等傈僳族獨特紋樣提取，在顏色上采用傈僳族鮮艷的服飾顏色，但在形式上運用了多元化、擬人化、裝飾化等方式進行傳統文化與現代形式的創新結合，意在傳承并弘揚民族文化，關注民族文化。
  提名獎作品展示
  57.《傣紋風情——云南傣族紋樣系列文創設計》
  王磊孫奉宇宗亦瀾文睬媛
  傣族紋樣，作為傣族文化的獨特標識，是推動文化創新發展的關鍵要素。但隨著時代的發展及大眾審美觀念的轉變，傣族紋樣圖案也面臨著難以創新、審美萎縮等問題，因而傣族文化更難得到推廣與發展。加大對于傣族紋樣圖案的研究，創新再設計具有藝術美、符合時代胃口的紋樣圖案，并將這些紋樣圖案創新應用于文創產品和文創包裝之中。應用載體大致為：絲巾、手機殼、鼠標墊、抱枕、書簽等。這些小型、年輕化、使用率高的文創產品。
  提名獎作品展示
  58.《“蛙”當留名》
  張鑫堯
  該設計以傳統民族文化，馬家窯彩陶紋樣——蛙紋為設計對象，將該繪制紋樣提取，并加以變形和創新，形成全新的視覺元素和現代紋樣，在了解傳統紋樣背后含義和使用場合同時，將創新后的紋樣應用于多種傳播載體，既美觀，具有使用價值，又傳承了傳統。
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  59.《蝶戀花大漆首飾設計》
  郭嘉瑋
  將云南扎染與大漆首飾結合進行首飾設計，希望通過此作品，向更多人展示云南非遺技藝扎染的魅力以及大漆技藝的精美之處。首飾的主要材質為大漆、珍珠、蛋殼、金銀和螺鈿，鑲嵌部分采用綠松石或珍珠。色彩選取了藍白色對應了扎染的顏色，外觀造型上使用了蝴蝶和花的造型，使其具有云南秀麗優雅的地域風格。
  提名獎作品展示
  60.《十二呈祥》
  王晶王清瑩唐若涵
  圖片
  在云南麗江，隱藏著一種古老而又神秘的文化——東巴文化，它是納西族先民智慧的結晶，被譽為“活著的世界記憶遺產”。該設計作品以東巴文為創作靈感，提取東巴文中的十二生肖作為主要創作來源，并進行延展設計。采取扁平化的繪畫手法，通過東巴繪畫，提取出9種主題色，保持東巴文化的真實性與完整性的同時將現代文化與古典文化相結合，讓隱藏在納西族的東巴文化散發出光芒。
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  61.《海河文具辦公套組》
  黃可歆
  該產品采用天津海河文化中世紀鐘、天津之眼，以及解放橋的造型，分別設計了以天津之眼為原型的轉盤日歷，解放橋為原型的可變直尺以及以世紀鐘為原型的圓規三個套組辦公文具產品。
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  62.《繁花納物》
  范利園
  “繁花納物”是一個獨特的刺繡首飾系列，以傳統刺繡藝術為靈感，將古老的刺繡作品進行重新裁剪和設計，創造出新穎而富有現代感的首飾。該系列的設計理念在于傳承與創新的結合，通過對舊刺繡的巧妙解構與重組，賦予傳統藝術新的生命力。每件首飾都融入了豐富的色彩和精細的刺繡細節，展現出傳統工藝的魅力與現代時尚的交融。設計師在選材上注重環保與可持續，采用再生材料，使每一件首飾都兼具藝術價值與環保意識。
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  63.《武術造型家居掛鉤產品》
  聶雪晴
  本系列掛鉤汲取八卦拳靈感。“單鞭”款，金屬線繪手臂伸展，掌為鉤，掛衣物。“白鶴亮翅”，彎曲金屬現雙翅，翅尖為鉤掛輕物。“摟膝拗步”，金屬桿與上身造型成鉤，掛帽、鑰匙。“轉身搬攔捶”，螺旋金屬線凝動作，末端成鉤掛重物。四款掛鉤以八卦拳動作創新設計，實用美觀，為家居添文化韻。
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  64.《“鼓韻新聲”音樂播放器設計》
  郭文清
  本產品巧妙地將艾德萊斯紋樣融入設計之中，這款產品的交互設計靈感源自新疆傳統皮鼓的拍打模式。通過模擬這一傳統樂器的演奏方式，用戶可以通過拍打產品表面來激活音樂播放功能，產品內置的智能感應系統能夠根據拍打的力度和節奏，自動選擇并播放相應類型的音樂，以提供情感支持。這種創新的交互方式不僅為用戶提供了一種新穎的音樂體驗，而且通過將艾德萊斯傳統紋樣應用于現代科技產品，實現了文化元素的現代轉譯和創新應用。
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  65.《胡韻悠揚—手提包》
  韓星童宇
  蒙古族四胡作為蒙古族傳統樂器，承著深厚的民族文化與歷史記憶，其獨特的造型、精美的裝飾以及悠揚樂聲背后蘊含的草原情懷，為本手提包設計注入靈魂。旨在將這件古老樂器的魅力從藝術表演領域跨界延伸到時尚配飾領域，讓使用者能隨身攜帶著蒙古族文化韻味，成為文化傳承與現代生活融合的流動戰體。
  提名獎作品展示
  66.《瑤族文化在包具設計中應用》
  楊學斌
  本包具產品以瑤族文化作為切入點，與包具設計二者結合，在傳統與現代的碰撞中，從而會形成新的火花，產生不一樣的思路效果。更好的展現瑤族傳統文化的多元設計方式。以瑤族的各類文化做造型靈感，塑造造型。而瑤族有自己的語言，但是沒有自己的文字，所以瑤族服飾上的圖案就是本民族的一部史書，每一個圖案都有它固定的意義和故事在里面。將紋樣圖案賦予到設計的造型包具上設計出本產品。
  提名獎作品展示
  67.《五禽狂歡派對》
  羅景仙盧春麗
  五禽戲，作為中國傳統健身方法，具有深厚的文化底蘊和獨特的健身價值。本次設計旨在將五禽戲中的五種動物--虎、鹿、熊、猿、鳥，挑出其有代表性的動作特性，結合五行特點。進行幾何圓潤化設計，是其更容易被現代年輕人接受制作成可供審美開發以及成年人休閑、擺飾的功能，并且依據這樣一系列五禽戲造型設計了系列平面衍生品，例如郵票、馬克杯、帆布包。塑造出既具傳統特色又符合現代審美的新IP形象，以更好地傳承和弘揚五禽戲。
  提名獎作品展示
  68.《繪詩韻·二十四節氣》
  李玟玟
  本設計作品名為“繪詩韻·二十四節氣”，旨在通過精美的插畫與詩意的文字，展現中國傳統二十四節氣的自然美景與人文情感。作品巧妙融合傳統文化與現代審美，無論是郵票、包裝袋還是裝飾品，都傳遞出深厚的文化底蘊。二十四節氣，作為中國古代農耕文明的智慧結晶，被賦予了新的生命與活力。人們在欣賞作品的同時，能夠感受到自然的魅力與生命的節奏，從而加深對傳統文化的理解與熱愛。
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  69.《燕趙古韻·獸影銅華》
  劉亞杰
  該設計將天津博物館青銅器紋樣與十二生肖相結合，創造出一系列文創產品。本系列不僅限于精美的海報設計，更衍生出一系列周邊文創，旨在讓傳統文化以更貼近生活的方式融入現代人的日常。
  提名獎作品展示
  70.《苗繡新章》
  蔣楠楠
  苗繡新章文創系列作品，是傳統與時尚的巧妙融合。我們汲取苗繡中經典的蝴蝶紋、鳥紋、花紋等傳統圖案，以現代簡約的線條勾勒重塑，既保留其神秘寓意，又契合當下審美。在色彩運用上，傳承苗繡大膽濃烈的用色風格，同時搭配流行色調配比，讓色彩更具沖擊力。我們將苗繡呈現在各類時尚單品上，如精美絲巾、杯子等，使古老苗繡在新時代煥發出別樣時尚魅力，續寫獨特文化新章。
  提名獎作品展示
  71.《賦彩火洲》
  孫聰民
  柏孜克里克石窟誓愿畫也被稱為“佛本行經變圖”，其在多種文化的薈萃下形成了別具一格的“高昌回鶻繪畫風格”。通過對柏孜克里克第20窟誓愿畫人物形象特征元素的解析、復原及可視化再造，不僅展現著扁平化風格在人物形象設計中的高適用性，而且能夠建立古典壁畫人物形象與數字時代的聯結關系，從而探索誓愿畫人物形象數字可視化表達，使傳統地域文化更加貼近現代社會的審美需求。
  提名獎作品展示
  72.《布依宜——貴州六盤水布依族文化設計》
  董愛群夏勇勇韋蔓妮馬衡德
  主體以布依女孩為原型，對布依族衣物紋樣進行更為現代化的優化展示，圍繞民族鄉村振興，刺梨作為布依族“神果”，同時為鄉村振興農產品，將IP與刺梨相結合，傳達文化的同時也提升產品品牌知名度，將刺梨帶出大山。
  提名獎作品展示
  73.《云南非遺瓦貓系列文創》
  李佳興
  該作品靈感來源于云南民間建新房時的一種特殊民俗，希望有更多人能夠了解到這一非遺，感受到瓦貓的特別魅力。
  提名獎作品展示
  74.《西青風情——楊柳青年畫插畫設計》
  田雨鑫
  以楊柳青年畫為原型，以粉色為主色調，營造出一種浪漫、風趣的氛圍，能夠給人帶來愉快和舒適的感覺。這幅畫中融入了鯽魚、屬蛇、風箏、牡丹等元素，鯽魚寓意著年年有余，屬蛇象征明年會更美好，牡丹代表富貴吉祥，荷花寓意純潔高雅，不僅使整個設計有文化內涵，又具有美好的寓意。
  此外，設計中還融入現代審美的風格元素，使得傳統與現代相融合，既保留了楊柳青年畫的傳統韻味，又符合現代人的審美需求。
  提名獎作品展示
  75.《故宮之脊》
  邢文慧吳倩

  屋脊獸是北京故宮傳統宮殿房脊上的建筑構件，蘊含著傳統文化的精髓，是明清時期精神和人文審美的集中體現。本系列作品以北京故宮屋脊獸作為對象，從情感化設計角度出發，對北京故宮屋脊獸的歷史與造型進行全面分析，將北京故宮屋脊獸造型融入情感化的文創產品設計，結合青銅工藝、金屬掐絲技術和彩釉燒結技藝，雕刻出北京故宮屋脊獸造型更易于捕獲消費者的眼球，從而激起消費者強烈的購買欲望。喚起消費者對故宮文創產品的新認。

作品展示詳見（復制以下鏈接進瀏覽器查看）：

https://mp.weixin.qq.com/s/54q0em_TTXtpM_ukQxyQlQ